Кефирный гриб на сайте www.studlib.net.ru

История и культура народов Огненной Земли

Когда она были чисто кочевым племенем, жилище переносили с места на место. Если стоянка очень кратковременна, то вместо хижин пользовались заслоном из ветвей с наветренной стороны. Восточные Ямана строили хижины конической формы, сходные с постройками она, хотя меньше по размерам. Такое жилище ставили чаще всего на берегу и в нём имелось два входа: один со стороны леса, другой со стороны моря. Западные Ямана строили жилища в виде стогов сена. Сооружали их из воткнутых в землю, пригнутых к центру и связанных вместе ветвей, покрытых шкурами тюленя – зимой и травой – летом. Конические хижины, кочуя, ямана брали с собой, а от “стогообразных” оставляли остов, чтобы им могли воспользоваться другие. Для Алкалуфов домом служила лодка, также они пользовались естественными укрытиями: пещерами, навесами и т.п. Лодка Яманов строилась из коры бука, сшитой китовым усом. Посреди лодки насыпалась земля и разводился огонь. Скамеек в лодке не было. Размеры лодки достигали 5 м. в длину и 0,7 м. - в ширину. Такая лодка вмещала 5-7 человек. Этот тип лодки отличался своей недолговечностью. Она редко служила более полугода. Процесс же изготовления был достаточно сложен. Кора долго отмачивалась в воде, а затем её сшивали: делали отверстия костяными шильями и пропускали сквозь них китовый ус, а затем корой обшивался каркас из полукруглых деревянных распорок. В конце ХIХ века в обиход вошла лодка- долблёнка. Лодки Алкалуфов сильно отличались по конструкции. Они изготовлялись из нескольких досок, согнутых в распаренном состоянии и сшитых китовым усом. Вместительность такой лодки до 12 человек, но она была менее прочная, чему Яманов. Главной особенностью лодок Алкалуфов была их разборность. Для преодоления мели или узкого пролива их разбирали, а затем, пройдя этот участок, вновь собирали. Порой на этих лодках были даже паруса из тюленьей шкуры с канатами из растительного волокна. Чилийцы называли такие суда “д а л ь к а с ы”. Одежда жителей Огненной Земли Особой сложностью не отличалась, но имела различия в зависимости от территории. Одежда племени Она – охотников на гуанако изготовлялась из шкур этого животного. Они носили плащи, которые постоянно поворачивали против ветра, набедренные повязки из шкур гуанако; обувь х а м н и – куски шкур, которыми оборачивались ноги. Головной убор – опять же из шкуры гуанако. Дети не носили никакой одежды. Взрослые также часто охотились без одежды. Особенность местного населения – способность переносить температуру до –12 С без одежды. Одежда Яманов изготовлялась из шкур тюленя, реже – выдры. По фасону это те же плащи. У женщин также короткие треугольные передники. Восточные Ямана своей одеждой напоминают Она. Из украшений были распространены браслеты из кожи тюленя и гуанако на запястьях рук и ногах. Существовали головные уборы из перьев баклана, которые мог носить любой мужчина и из перьев цапли, которые носили только знахари ё к а м у ш. Очень часты украшения из мелких раковин, костей птиц. В качестве украшения применялся и гребень, сделанный из челюсти дельфина. Особое место занимала раскраска тела. Основными были три цвета: красный, белый и чёрный.

Старые знахари готовили себе смену из молодого поколения. Ведущую роль знахари играли в обрядах погребения. Огнеземельцы не имели постоянных кладбищ и хоронили умерших там, где их застигла смерть. Различны были способы погребения: грунтовые могилы с каменной насыпью, пещерные захоронения, трупосожжения. Племя перекочёвывало подальше от могилы, а если в роду был человек с таким же как и у умершего именем, то он должен был его заменить. Погребальный обряд Яманов назывался я м а л а ш е м о и н а и часто длился несколько месяцев. Анимизм лежал в основе понимания окружающего мира огнеземельцев. Они испытывали страх перед душами умерших. Весь мир был наполнен злыми духами, которые приносили несчастье или несчастья самого различного вида: смерть, дождь, бурю, засуху. Огнеземельцы испытывали страх перед всем необычным и отождествляли его со злыми духами. Существует две версии о том, каким образом была заселена Огненная Земля. Указывая на исключительную морозостойкость огнеземельцев, П. Риве высказал предположение, что они проникли на архипелаг из Австралии через Антарктиду. В доказательство он привёл некоторую схожесть языков Она и австралийских аборигенов. Большинство исследователей не поддержали эту точку зрения. Другая, более вероятная гипотеза: Огненная Земля была заселена из Южной Америки. В лесах Патагонии жили племена индейцев, по ряду черт сходных с огнеземельцами, которые, вероятно, под давлением других культур переселились на архипелаг. С приходом на Огненную Землю колонизаторов началос повальное вымирание коренного населения. Их косили болезни, завезённые европейцами, спиртное, пули колонизаторов-колонистов. Индейцы были оттеснены в горные районы, где были обречены на голод и вымирание. К середине прошлого века жителей архипелага насчитывалось ~10 – 12тысяч человек, к 1900-му году их осталось около 2 тысяч. К 1948г. племя Она полностью вымерло, Яманов сохранилось несколько человек, Алкалуфов – 80 человек или около того. Так, по вине европейцев, население Огненной Земли было практически уничтожено. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:1. Зубов А.А. Люди Огненной Земли. – М.,1961 2. Тэйлор Э.Б. Первобытная культура. – М.,1989 3. Этнология. Учебник для высших учебных заведений/Э.Г Александров, Л.Б. Заседателева, Ю.И. Зверева и др. – М.,1994

РЕФЕРАТЫ:

Проблема перенаселённости Земли. История вопроса от Мальтуса до наших дней

Разумеется, в реальной практике чаще всего приходится иметь дело со смешанными типами проектов, в которых имеются признаки исследовательских и творческих проектов, например, одновременно, практико-ориентированные и исследовательские. II. Специфика преподавания иностранного языка и метод проектов 2.1. Коммуникативный метод преподавания иностранного языка и теория речевой деятельности Обратимся к специфике иностранного языка. Затем нужен метод проектов в преподавании иностранных языков и как он может быть использован с учетом специфики предмета? Прежде всего учитель иностранного языка обучает детей способам речевой деятельности, поэтому мы говорим о коммуникативной компетенции как одной из основных целей обучения иностранным языком. Я.М. Колкер в работе «Практическая методика обучения иностранному языку» (М., 2000) останавливается подробно на следующем моменте: «В последние десятилетия традиционному обучению иностранным языкам принято противопоставить коммуникативные и интенсивные методы». Термин коммуникативность не следует понимать узко, чисто прагматически. Нельзя не согласиться с И.Л. Бим, что коммуникативность «не сводима только к установлению с помощью речи социальных контактов, к овладению туристическим языком.

Культура как детерминанта развития общества. Проблемы культуры и социума

Для начала,шоковый пеpеход от центpализованного к pыночному механизму хозяйствования невозможен. Если цены на товаpы и услуги, налоги, валютные куpсы, тоpговые и валютные pежимы могут измениться шоково, то это никак не может пpоизойти с одной из главных ставок pефоpм - изменением типа собственности. То же относится и к институциональным изменениям, созданию pыночной инфpастpуктуpы, фоpмиpованию pыночного поведения хозяйственных субъектов. Различные темпы осуществления pазличных элементов pефоpмы может пpивести к pазpушению согласованности между ними, что может пpивести к хозяйственному и социальному хаосу, к пpеступному и полупpеступному пеpеpаспpеделению собственности и доходов, к более высокой цене тpансфоpмации. Таким обpазом, хаpактеp pефоpм, осуществляемых в некотоpых стpанах ЦВЕ и бывшего СССР, более точным было бы называть не шоковым, а хаотичным. Хотя между экономистами и существует относительное единство в понимании потpебности pазгосудаpствления хозяйственной деятельности и кpитике абсуpдности центpализованного пpалниpования, но закономеpно возникает дpугой, не менее важный момент - как избегнуть чpезмеpного увлечения дpугой кpайностью? Пpоблема pационального сочетания pегулятивного вмешательства госудаpства со свободой хозяйственных субъектов до сих поp не pешена в Болгаpии и дpугих ЦВЕ стpанах.

Физическая культура личности как неотъемлемая часть общей культуры

И, наоборот, при изотермическом сжатии надо непрерывно отбирать теплоту, чтобы внутренняя энергия, а следовательно, и температура оставались постоянными. Из этого следует, что изотермический процесс необходимо проводить очень медленно, так как в этом случае температура газа будет успевать выравниваться с температурой окружающей среды. 3. Изобарический процесс. Поскольку при данном процессе происходит изменение температуры и объёма газа, то первый закон термодинамики записывается так же, как и в общем случае. 4. Адиабатический процесс. Процесс, протекающий в термодинамической системе без теплообмена с окружающей средой, называется адиабатическим (адиабатным). Для практического осуществления такого процесса газ помещают в сосуд с теплоизоляционными стенками. Поскольку любой материал в той или иной степени проводит теплоту, то всякий процесс отличается от адиабатического процесса. Хорошим приближением к адиабатическому процессу являются быстро протекающие процессы. Кратковременность процесса приводит к тому, что система не успевает обменяться теплотой с окружающей средой. При адиабатическом процессе газ не отдаёт и не получает количество теплоты, т.е. Q = 0. Тогда первый закон термодинамики запишется т.е. работа, совершаемая газом при адиабатическом процессе, производится только за счёт изменения его внутренней энергии.

Геологическая история Земли. История развития Земли в мезозое и кайнозое

Часто стохастик рассчитывают по более упрощенной схеме: %D = 100 х Н3/L3, где H3 — трехдневная сумма (Р — L5), L3 — трехдневная сумма (H5 — L5). Очевидно, что рассчитанная таким способом кривая %D является сглаженной кривой %К, причем последняя из указанных двух является более быстрой.3 Виды стохастиков и правила работыНаиболее удобным на финансовом рынке с относительно большой волатильностью является так называемый медленный стохастик (ss och), использование которого позволяет отсекать большинство ложных сигналов. В сочетании с правильно подобранной скользящей средней (я рекомендую mА с порядком 5) этот осциллятор вносит огромный вклад в анализ рынка. Пути исследования ss och примерно те же, что и для трендовых индикаторов, рассмотренных выше: - если стохастик пересекает свою скользящую среднюю снизу вверх, то это сигнал к покупке; - если же стохастик пересекает свою скользящую среднюю сверху вниз, то это сигнал к продаже; - если сигналы стохастика и его скользящей средней противоречивы, то лучше оставаться вне рынка; Направление движения ss och и его скользящей средней показывают динамику тенденции.

Особливості та основні напрями формування візантійської культури, її вплив на розвиток світової культури

Лирика В. Набокова «Стихи» — так просто назвал юный Набоков свой первый поэтический сборник 1916 года. Так будет назван и первый сборник поэта Годунова-Чердынцева, очередного «альтер эго» его создателя из романа «Дар»: «Перед нами небольшая книжка, озаглавленная «Стихи» (простая фрачная ливрея, ставшая за последние годы такой же о6язательной, как недавние галуны, — от «лунных ночей» до символической латыни).» Этими словами открывается воображаемая героем романа рецензия на его стихи. Возможно, не следовало писать и этих строк, и давать вторую жизнь сборнику стихов, из которого сам Набоков никогда впоследствии не печатал. Но может быть именно для того, чтобы до конца постичь путь набоковского дара, следует заглянуть в его начало, переиздав книжку, ставшую библиографической редкостью. Сборник был издан за собственный счет автора, на деньги, доставшиеся ему от умершего в тот год дядюшки Рукавишникова. Когда И.В.Гессен, друг семьи Набоковых, высказал сомнение относительно необходимости этого издания, отец Набокова заметил, что у сына свое состояние.

Історичний процес як розвиток культур. Основні підходи до вивчення культур в XIX - початку XX століття

Это то, что поэт назвал "барство дикое". Так, мать Лариной сама "служанок била осердясь". Все они боятся нового, что может ограничить их власть. Это особенно видно по их отношению к Онегину, когда Ярем он барщины старинной Оброком легким заменил. Соседи-помещики увидели в этом "страшный вред", а его ославили, как "опаснейшего чудака". С другой стороны, в этих людях видно и то, что не может не нравиться: простота, хлебосольство, сохранение старых русских традиций. И столичное, и поместное дворянство видится в остросатирическом плане. При всем различии их объединяют паразитизм, убогость внутреннего мира, пренебрежение интересами других людей, пустое провождение времени, сплетничество и прочее. Пушкин открыто смеется или иронизирует над этим обществом, хотя порой с грустью говорит о сельской простоте или с умилением вспоминает свои забавы. Будучи сам человеком дела, он не может и не хочет принять пустоту светской жизни, хотя, конечно, и не чурается ее. Быть можно дельным человеком И думать о красе ногтей, говорит он.

"История одного города" - пародия на историю России или сатирическое изображение современности

Дело, конечно, не в том, что он писал о крестьянах, помещиках, революционерах и о петербургских чиновниках. Но в русской литературе можно найти много поэтов и писателей, тематика творчества которых достаточно разнообразна, но которые, тем не менее не стали народными. Некрасов – народный поэт не только потому, что он говорил о народе, а потому, что народ говорил им. Отсюда все особенности его языка: темы, герои, образы. И нет в русской литературе поэта, которого бы слова “народный поэт” определяли бы так точно. Картины народной жизни, нарисованной Некрасовым, Впечатляют правдивостью и глубиной. Вера в революционное возрождение России никогда не покидала его. Он верил, что народ сам, своими руками завоюет себе счастье: Рать поднимется – Неисчислимая! Сила в ней скажется Несокрушимая! Поэт хорошо нарисовал картину пробуждения сознания и чувства собственного достоинства у русских крестьян. В своих произведениях он выражал самые сокровенные мечты и надежды русского крестьянства. С любовью и уважением Некрасов рисует образы простого человека. Он подчеркивает его ум, смекалку, талант и человеческое достоинство.

Содержание права собственности на землю. Ограничения права собственности на землю

Центральный регион - курорты Поцца, Виго и Пера ди Фасса. Кортина д`Ампеццо Кортина д`Ампеццо - один из самых знаменитых горнолыжных курортов, столица Зимних Олимпийских Игр 1956 г., расположенный в естественной горной чаше в сердце Доломитовых Альп на высоте 1224 м. Здесь 70 отелей, 81 подъемник, 140 км. горнолыжных трасс с высотами от 1224 до 3000 м., и 130 км. трасс для беговых лыж, большой дворец для ледовых видов спорта и множество ресторанчиков, кафе и баров. Курмайор Курмайор - один из самых знаменитых курортов Италии, лежащий у подножья величественного Монблана на высоте 1224 м. Курмайор вместе с Шамони во Франции образует единый огромный международный район катания, здесь на высотах от 1224 до 2756 м. сформирована настоящая сеть трасс протяженностью около 100 км., в том числе и "черные", имеется возможность ночного катания, 27 подъемников и 25-километровая равнинная лыжня. Живописен и сам город, давно уже превратившийся в крупный туристический центр. Альта Вальтелина Регион Альта Вальтелина в Ломбардии, на самой границей с Швейцарией, достаточно универсален - здесь множество мест для зимнего отдыха, но также присутствуют и все условия для других видов туризма - национальный парк Стелвио, удивительно красивые альпийские озера, первозданная флора и фауна, а также изобилие горных склонов разной степени сложности.

Формы пользования и владения землей в России. Плата за землю

Как видно это всё коммерческие организации, выполняющие в соответствии со своими учредительными документами функции лизингодателей. Учредителями лизинговых компаний могут быть юридические и физические лица (как резиденты Российской Федерации, так и нерезиденты), в том числе граждане, зарегистрированные в качестве индивидуальных предпринимателей. Лизинговая компания – нерезидент Российской Федерации, иностранное юридическое лицо осуществляет свою коммерческую деятельность в России в порядке, установленном федеральным законодательством в области внешнеэкономической деятельности. В ст. 0 Федерального Закона «О финансовой аренде (лизинге)» дана характеристика лизинговых компаний – юридических лиц. В соответствии с ней лизинговые компании (фирмы) – это коммерческие организации (как резиденты Российской Федерации, так и нерезиденты), выполняющие в соответствии со своими учредительными документами функции лизингодателей. Для осуществления своей деятельности они имеют право привлекать средства физических и юридических лиц, вне зависимости от того, являются ли они резидентами Российской Федерации или нет.

Характеристика государственной собственности на землю. Правовое регулирование купли-продажи земли с аукциона

Лучше почаще подправлять лезвие топора, чем добиваться его идеальной остроты. Но нельзя впадать и в другую крайность: затупившееся лезвие сразу превращает топор в орудие пытки и источник усталости, особенно для кисти правой руки, которая постоянно будет искать угол наклона топора при тесании, чтобы лезвие лучше забирало древесину. Учитывая сказанное, посоветуем мастеру по дереву и другой прием: правя лезвие оселком или иным инструментом, последние движения делайте по стороне топора, противоположной обтесываемой поверхности. Это дает хотя и незначительный, но существенно отражающийся на удобстве работы загиб самой кромки лезвия в сторону древесины. Чтобы не повторяться, мы не будем описывать саму технику правки инструмента, а попросим читателя посмотреть её описание в разделе "Плоские стамески, долота", где она описана подробно. Заметим только, что при навыке также удобнее делать правку топора, двигая оселком или заправочной доской по лезвию топора, а не наоборот, т.е. так, как описано выше. К сожалению, поступающие в торговую сеть топоры не всегда устраивают резчика по дереву ни по насадке топорища, ни по его форме, ни по углу заточки лезвия.

Субъекты и объекты права собственности на землю. Содержание права собственности на землю

Похвала особенно требует распространения и украшения. Может быть похвала богам, людям, а также городам и прочим предметам. Второй род речи - рассудительный (или разбирательный, советовательный) - имеет цель советовать (выступления в Сенате и народных собраниях). В этой речи большую роль играет доброе мнение об ораторе. Оратор говорит здесь о мире, войне, числе войск, пособиях, податях. Он должен знать о силе государства и о нравах граждан. Третий род речи - судебный - имеет целью обвинение и защиту. Этот род состоит из пяти частей: вступления, повествования, доказательства, опровержения, заключения. К этим частям некоторые прибавляют еще разделение, предложение, отступление - первые две относятся к доказательствам. Квинтилиан поясняет, как пользоваться этой схемой: „Оратор не должен думать, чтобы каждую из показанных мною -частей надлежало излагать в том же порядке: а прежде всего надобно ему размыслить, к какому роду относится дело, в чем оно содержится именно, что может споспешествовать ему и что повредить; потом, что утверждать и что отвергать должно; после, каким образом повествовать приличнее (ибо повествование есть приготовление к доказательствам, и не может быть полезно, ежели предварительно не узнает оратор, какие точно доводы выставить ему нужно); наконец, подумать о снискании благосклонности от судей.

История развития музыкальной культуры Хакасии (ее взаимодействие и взаимообогащение с русской музыкальной культурой)

Юридическое лицо может иметь обособленное подразделение (представительства, филиалы), расположенные вне места его нахождения. Представительства и филиалы не являются юридическими лицами и должны быть указаны в учредительных документах создавшего их юридического лица. Органам местного самоуправления предоставлено право на установление местных налогов и сборов на подведомственных территориях. Эти органы своими решениями о введении местных налогов и сборов утверждают положения о порядке исчисления и уплаты таких налогов, которыми определяют круг налогоплательщиков, решают вопросы предоставления льгот отдельным категориям плательщиков. Органы местного самоуправления вправе получать в местный бюджет предусмотренные законами РФ и законами субъектов РФ налоги с филиалов и представительств, головные предприятия которых расположены вне территории данного муниципального образования. Таким образом, филиалы, представительства или другие обособленные подразделения юридического лица, составляющие отдельный баланс, имеющие в банке или ином кредитном учреждении текущий счёт являются самостоятельными плательщиками налогов, а за филиалы, представительства и другие обособленные подразделения, не имеющие самостоятельного баланса и текущего счёта, расчёты по исчислению и уплате местных налогов и сборов осуществляет юридическое лицо (головное предприятие).

История отечественной культуры (лекции)

Москвы и Правительством Республики Карелия. Результат - более 10 млн. рублей дополнительных инвестиций. 1 В целях привлечения дополнительных средств для финансирования исключительно инвестиционных проектов принято решение о выпуске республиканского облигационного займа Республики Карелия. Суммарный объем займа установлен в размере 200 млн. руб. В 2002 год было заявлено более 30 инвестиционных проектов. В основном это лесопереработка, пищевая и строительная отрасли.2 Несмотря на рост инвестиций в республику, нельзя говорить о сложившемся благоприятном инвестиционном климате. Инвестиционные потребности Карелии составляют, по экспертным оценкам, как минимум 3-5 млрд. долларов. Получает она много меньше. В то же время регион, с его богатейшими природными ресурсами и выгодным географическим положением, мог бы рассчитывать на инвестиционный бум. Дефицит капитала объясняется недостаточной законодательной поддержкой инвестиций, а также спецификой отношений между властью и предпринимателями. Поправки, внесенные в законы «О государственных гарантиях осуществления иностранных инвестиций на территории Карелии» и «О налоговых ставках и сборах», позволили предоставлять инвесторам ряд льгот- прежде всего, по налогу на прибыль.

Обзор книги К. Куманецкого "История культуры Древней Греции и Рима"

Социалистический государственный аппарат – новый тип государственного аппарата. Он принципиально отличается от аппарата всех эксплуататорских государств прежде всего тем, что создается трудящимися, служит интересам трудящихся, привлекает к своей деятельности широкие массы трудящихся. Главное место в его деятельности занимает развитие народного хозяйства, культуры, науки, образования, а также решение многих других созидательных задач. Аппарат же эксплуататорского государства используется в первую очередь как средство классового подавления, поэтому он противостоит трудящимся как чуждая им сила. Огромное внимание созданию и совершенствованию государственного аппарата уделял Ленин. В наличие совершенного и четко действующего государственного аппарата он видел необходимое условие решения задач социалистического строительства. Вопросы совершенствования работы государственного аппарата находятся в центре внимания партии и правительства. Намечая пути дальнейшего совершенствования государственного аппарата, КПСС указывает на необходимость неукоснительного соблюдения принципа подотчетности работников государственных органов, расширения выборности и конкурсной системы замещения должностей, последовательного осуществления коллегиальности в работе соответствующих звеньев государственного аппарата при персональной ответственности каждого руководителя.§2. Принципы организации и деятельности социалистического государственного аппарата.

Очерк из истории Русской культуры советского и постсоветского периода

Нормы, гарантирующие права человека, признанные международным правом в качестве исходных, в национальном законодательстве относятся, прежде всего, к конституционному уровню, поэтому предметом нашего анализа в первую очередь является Конституция 1994 г. (с изменениями и дополнениями 24 ноября 1996 г.). Принятию Конституции Республики Беларусь 1994 г. предшествовали обновление общественного строя, начало перехода экономики на рыночную систему, допущение разнообразных форм собственности, развитие плюрализма, непосредственная реализация власти народом, расширение безопасности и сотрудничества с мировым сообществом; в науке — переход от марксистской концепции к общечеловеческой концепции прав человека. Конституция 1994 г. — принципиально новый документ, в котором закрепляется гуманная ориентация развития нашего общества. Приоритет отдается личности и общечеловеческим ценностям. Эта черта качественно отличает новую концепцию прав человека, отказ от характерного для социалистической теории принципа приоритета государственных интересов над интересами личности.

История Русской культуры

Своеобразный культ войны, защита натурального хозяйства (торговля еще развита слабо, и не затрагивает основ экономики). Более зрелый этап (VII-VI вв. до н.э.). Гесиод "Труды и дни". Оно полно воспоминаний о тех временах, когда земля была плодородней, свобод было больше. Гесиод рекомендует "систему двух детей" для ограничения дробления земельных наделов. На первом плане - постройка дома, покупка вола. Защищая крестьянские идеалы, Геосид считает покупку рабыни в качестве погонщицы волов- обычным правомерным делом. Большие надежды возлагаются на труд, как источник богатства (земледельческий). Против увеличения дохода торговлей и судоходством, предпочтение более спокойным доходам сельскохозяйственного происхождения. Попытки решить проблемы долгового рабства нашли свое завершение в реформах Солона (VI в до н.э.): 1. Отказ от натурального хозяйства в пользу товарного. 2. Экономический рост городов. 3. Расширение промышленности и торговли. 4. Запрет экспорта сельскохозяйственных продуктов для облегчения экономических позиций горожан. 5. Разрешается передача собственности (запрет от родового строя). 6. Признание рабства, но осуждение его долгового варианта. 7. Кассация долгов, отмена долговой кабалы и запрет ее в будущем.

История физической культуры Китая

В общем языки трёх племён Огненной Земли считаются резко отличными как друг от друга, так и от всех остальных языков Земного Шара. Это во многом обусловило их изоляцию друг от друга, но к их общему сожалению их образ жизни затруднял контакты – кочевье мелкими разобщёнными группами. Что можно сказать о племенной структуре? Племенные вожди на Огненной Земле отсутствовали. Из среды племени выделялись люди, пользовавшиеся особым авторитетом и уважением, но не имевшие никакой власти. В пределах рода главную роль играл самый опытный охотник, которого слушались, когда это способствует успеху дела. Род на Огненной Земле был отцовский, имел наименование и территорию. Мужчина должен был выбирать жену из другого рода или даже племени. Браки чаще всего были моногамными, но отмечались случаи многожёнства. Отец был главой семьи, но и женщина имела определённые, чётко регламентированные права, покушаться на которые никто не мог. Существовало разделение труда между мужчиной и женщиной: женщина готовит пищу, занимается собирательством и уходом за детьми, мужчина охотился, изготовлял орудия труда, строил хижину.

Новейшая история США (Политика, Экономика, Культура, Международные отношения, Социальные проблемы etc.)

Наиболее мощным было восстание в Киеве в 1068 г. Правда Ярославичей. Восстания конца 60-х - начала 70-х годов XI в. потребовали от князей и бояр энергичных действий. "Русская Правда" была дополнена рядом статей, получивших название "Правды Ярославичей" (в отличие от первой части кодекса - "Правды Ярослава"). Смысл дополнений - защитить имущество феодала и его вотчину. Из "Правды Ярославичей" мы узнаем об устройстве вотчины. Центром ее был княжеский или боярский двор. На нем располагались хоромы князя или боярина, дома его приближенных, конюшни, скотный двор. Во главе управления вотчиной стоял княжеский дворецкий - огнищанин (от слова "огнище" - дом). Кроме него существовал княжеский подъездной, назначаемый для сбора налогов. Богатство вотчины составляла земля, поэтому княжеская межа охранялась чрезвычайно высоким штрафом. На этой земле работали зависимые смерды и рабы (холопы, челядь). Руководили работами ратайные (полевые) старосты, которым подчинялись рабы, и сельские старосты, следившие за выполнением работ смердами.

Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)

В первую очередь остановимся на международных и политико-правовых. Во-первых, тем самым наша страна получает солидную международную трибуну для заявления своей позиции, формирования общественного мнения; организацию, через которую и внутри которой можно проводить в жизнь национально-государственные интересы России, участвовать в принятии тех или иных международных решений. Во-вторых, сегодня ОБСЕ и Совет Европы необходимо рассматривать с российской точки зрения как некую альтернативу НАТО. Работа в этом направлении, 33 Глотов С.А. Россия и Совет Европы: политико-правовые проблемы взаимодействия. – Краснодар: «Сов. Кубань», 1998. – с.10-11. равно как и на пути укрепления двусторонних отношений РФ с государствами- членами СЕ, может и должна быть перспективным направлением в деятельности делегации Федерального Собрания и представительства РФ в Страсбурге. В-третьих, присоединение к Совету Европы поможет осуществлению правовой реформы в стране, включает нас в европейское политико-правовое пространство, рост возможности использовать накопленный опыт в правовой сфере.

История развития физической культуры в древней Греции и Риме

Некоторое время он учился в мастерской у Глейра и даже в Школе изящных искусств. В конце шестидесятых годов вместе со своим товарищем по школе Моне Ренуар совершил несколько поездок по Сене. Расположившись на берегу, друзья писали окрестности Буживаля. Неподалеку находилось излюбленное место купания парижан, прозванное “Лягушатником”, где погожими днями собиралась молодежь. Оба художника работали там в 1869 году и писали одни и те же виды. Они многому научились друг у друга. Ренуар воспринял от Моне манеру изображать детали. Добиваясь оптического эффекта, Моне в это время дробил форму мазками чистого цвета, хроматически сопоставляя тона. Ренуар в свою очередь пробудил у Моне желание наполнять пейзажи фигурами, сливая их с окружением. Ренуар был воистину стойким оптимистом, которого вряд ли что могло заставить сдаться. И это помогало ему в течение всей его жизни. После выставки 1874 года он и Моне были практически изничтожены критикой и публикой. Их надежды на продажу картин лопнули, как мыльный пузырь. И все же, несмотря на бедность и непризнание, они продолжали работать. Им удалось найти немного денег, снять мастерскую, где они сами готовили себе еду, и даже нанимать натурщиц.

Русская духовная культура, история, перспективы

В комедии гораздо шире,чем в трагедии, к мифологическим моти- вам примешивались житейские,которые постепенно стали преобладаю- щими или даже единственными,хотя в целом комедия по-прежнему счи- талась посвященной Дионису.Так,во время комоса стали разыгры- ваться небольшие сценки бытового и пародийно-сатирического содер- жания.Эти импровизированные сценки представляли собой элементар- ную форму народного балаганного театра и назывались мимами (в пе- реводе значит "подражание","воспроизведение"; исполнители этих сценок также назывались мимами).Героями мимов были традиционные маски народного театра:горе-воин,базарный воришка,ученый-шарла- тан,простак,дурачащий всех,и т.д. Песни комоса и мимы-это глав- ные истоки древней аттической комедии. Возникшая из аттического комоса комедия V в. до н.э. была поли- тической по своему содержанию.Она постоянно затрагивала вопросы политического строя,внешней политики Афинского государства,вопро- сы воспитания молодежи,литературной борьбы и др. Злободневность древней аттической комедии усуглублялась тем,что в ней допускалась полная свобода в карикатурном изображении от- дельных граждан,выводимых к тому же под своими подлинными имена- ми (поэты Эсхил,Софокл,Еврипид,Агафон,вождь афинской демократии Клеон,философ Сократ и другие-у Аристофана).При этом древняя ат- тическая комедия создает обычно образ не индивидуальный,а обоб- щенный,близкий к маске народного комедийного театра.Например,Сок- рат в "Облаках" Аристофана наделен не чертами реального лица,но всеми свойствами ученого-шарлатана,одной из любимых масок народ- ных карнавалов.Такая комедия могла существовать только в усло- виях афинской рабовладельческой демократии.

Грушевский и его вклад в культуру и историю Украины

Оно появляется мало-помалу, как сгущающаяся туманность  из виртуального состояния оно переходит в актуальное.». По мнению Делеза, особо значимо то, что в прошлое мы перемещаемся сразу («скачком в онтологию»)  есть некое «прошлое вообще» – не особое прошлое того или иного настоящего – а подобное онтологической стихии, данное на все времена как условие «прохождения» каждого особого настоящего. Мы перескакиваем в бытие-в-себе прошлого и лишь затем воспоминание начнет обретать психологическое существование: по Б., «из виртуального состояния оно переходит в актуальное». Аналогично памяти у Б. интерпретируется и язык: мы сразу попадаем в стихию смысла, а потом в какую-либо ее область. В целом, по мысли Б.: 1) мы сразу перемещаемся – скачком – в онтологическую стихию прошлого   2) есть различие по природе между настоящим и прошлым  3) прошлое не следует за настоящим, которым-то вот-вот было, а сосуществует с ним  4) то, что сосуществует с каждым настоящим, – это все прошлое целиком. Б. отчетливо показывает, как мы по необходимости верим в то, что прошлое следует за настоящим, стоит нам принять только различие в степени между ними.

Происхождение Византии и ее место в истории мировой культуры

Перешли в наступление и через 5 дней окружили немцев. Монштейн – должен был прорвать окружение. Но обломился. С 10 января началось уничтожение немецкой группировки. Русские предложили капитуляцию немцы от неё отказались. В Германии Гитлер наградил Паулюса самой высшей наградой страны.(посмертно) Когда от 330 тыс. немцев в Сталинграде осталось 91 тыс. Паулюс согласился на капитуляцию. 2 февраля 1943 она была подписана Жуковым и Паулюсом). Битва под Сталинградом окончилась победой Русских. Так начался коренной перелом в ходе ВОВ. 3. 1613г. 1613 года Земский собор объявил об избрании царем Михаила Романова ПОСЛЕДСТВИЯ ВЕЛИКОЙ СМУТЫ. Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни Московского государства. В социальном составе общества Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства.

Православие и русская православная церковь в истории отечественной культуры

Слава об игумене как человеке святой жизни, образцовом хозяине и талантливом инженере разнеслась по всей Руси, и вплоть до превращения Соловков в особый лагерь НКВД туда со всех концов страны приезжали подивиться на плоды его технического творчества. Агрикола В 1556 году был издан знаменитый капитальный труд «О горном деле и металлургии в 12 книгах», принадлежавший перу немецкого металлурга и минералога, а по начальной профессии врача, Георга Агриколы (1494-1555). Его настоящее имя было Георг Бауэр, но по обычаям ученых тех времен он «перевел себя» на лытынь: по-немецки «бауэр»—«крестьянин». Агрикола сумел обобщить весь многовековой опыт горно-металлургического производства металлов из руд и к описаниям известных технологий добавил изложение множества собственных разработок, например, по получению металлического висмута. Энциклопедический труд Агриколы, благодаря богатству содержания, точности и наглядности (275 гравюр) объяснений, более двух столетий служил основным руководством по геологии, горному делу, металлургии и пробирному искусству.

XVII век как альфа и омега истории западноевропейской культуры

Вспомнили и о Царь-колоколе. Руководитель работ генералБетанкур в 1819 году поручил Монферрану осмотреть колокол и сделать с него рисунки. В 1820 году, яму, в которой по-прежнему находился колокол, расчистили, застлали досками, обнесли перилами и сделали даже лестницу, по которой можно было спускаться вниз. Уже тогда было ясно, что Царь-колокол - уникальное произведение литейного искусства. Он был украшен рельефными изображениями и надписями. Парадный портрет империатрицы Анны Ивановны подчеркивал тот факт, что колокол отлит по ее повелению. Изображения царя Алексея Михайловича напоминало о том, что новый колокол был перелит из более древнего, изготовленного еще в XVII веке во время его правления. Алексей Михайлович, также как и империатрица, изображен в полный рост в парадном облачении с державой и скипетром. Очень красивы два больших фигурных картуша, расположенные между фигурами Анны Ивановны и Алексея Михайловича. Их рисунок образуют крупные барочные завитки, растительные мотивы и ромбовидная сетка-трельяж с четырехлепестковыми цветками-розетками. Дополняют декор фигуры ангелов и резвящихся путти.

Рефераты Курсовые Дипломы Сочинения Доклады

Рефераты Курсовые Дипломы Сочинения Доклады