|
|
|
Он говорил о том, что наука и Ф занимаются попыткой познать мир с помощью разума, но Ф говорит, что окончательного знания быть не может. Историческое развитие философских идей. Для исторического развития Ф не характерен прогрессивный тип развития. Не применяются понятия старое и новое (как и в искусстве). Но в Ф есть преемственность( связь идей между поколениями, но при этом нет прогресса. Мы ушли дальше в Ф чем др. греки, но только в объеме социального опыта. Вся современная Ф( комментарии к Платону ( кр. мира ощущений). Существование национальной Ф, специфика. По отношению к мировой Ф сущ. национальные Ф (нем, рус). Ф( отражение души народа. Русская Ф возникла и развивалась в оппозиции к Зап- европейской Ф. Специфическое понятие русская идея( вера в все человечность миссии русск. народа. Простой экспорт идей не приживается без поправок на национальное сознание. Ф-ции Ф: 1. Мировоззренческая ф-ция связана с попыткой теоретического, понятийного объяснения мира и человека. 2. Методологическая ф-ция проявляется в методологии теоретического и практического объяснения окружающей действительности. Существует несколько специфических методов, позволяющих Ф дать представление о мире (возн. В период античности): диалектика( учение о наиболее общих закономерностях развития окружающего мира (мир изменяется, развивается). метафизика( метод познания и исследования окружающего мира, на основании кот вещи и предметы рассматриваются как неподвижные, неизменные, независимые друг от друга. Характерно стремление к абсолютизации, изолированности окр. мира. 3. Прогностическая ф-ция( всегда строились гипотезы о развитии реальности, попытки определить пути развития общества, с той или иной долей вер-ти. 4. Критическая ф-ция( философское знание всегда должно быть построено на сомнении. Важен критический подход не только предшественников, но и критика к собственным размышлениям. Декарт( ( Мыслитель обязан все подвергать сомнению(. Марксизм- Ленинизм( полная догма, без сомнений. 5. Аксиологическая ф-ция( любое Ф знание содержит момент оценки и формируется с т.з. тех или иных ценностей. Маркс( его система ценностей и позиция для определенной группы людей( пролетариата. (полностью объективный и независимый философский подход это утопия, т.к. любой философ стоит на позиции каких-либо идей и отстаивает чьи-то интересы). Разделы философского знания. Ф имеет внутреннюю стр-ру, в рамках кот. выделяются: 1. ОНТОЛОГИЯ( раздел Ф, занимающийся учением о бытие. Бытие( реальность, существующая объективно, независимо от человеческого сознания, т.е. мир в целом, все сущее. Субъект( чел, группа людей, человечество. Объект( то, на что направлен процесс познания. Субъективно( то, что зависит от нашего восприятия. Объективно( то, что существует независимо от сознания чел. 2. ГНОСЕОЛОГИЯ( раздел Ф, занимающийся изучением познания. (Гносус( знание) Ф изучает различные стороны познания (что такое познание, что такое истина, где границы познания.) 3. СОЦИАЛЬНАЯ Ф( раздел, изучающий поведение общества. 4. ФИЛОСОФИЯ АНТРОПОЛОГИИ( раздел, касающийся изучения человека, его бытия. 5. ИСТОРИЯ Ф( раздел, изучающий исторические пути развития Ф, структурированность философского знания.
Проблема человека у Платона связанна с добродетелью(обращался к душе). Для Платона душа бессмертна “если бы душа была смертна, что бы тогда служило наказанием для безнравственных людей”. Помимо критики форм политического устройства, Платон сформулировал модель идеального государства, главной целью которого является справедливость. Справедливость- забота о благе всех граждан. Модель представляла тоталитарное государство во главе с философами. Анализировал модели существующих государств, и считал реально существующие формы правления негативными; делит на 4 формы: -тимократия- власть честолюбцев. -олигархия- власть немногих над большинством. -демократия- власть большинства. -тирания- власть одного. Наиболее неприемлемые формы: демократия и тирания, наиболее подходящая- олигархия. При демократии к власти приходят не наиболее знающие, достойные люди, а “трутни” (демагоги создающие ажиотаж). Демократия плоха тем, что создаёт возможность установления тирании. При демократии главным благом является свобода, но чрезмерная свобода ведёт к чрезмерному рабству. Аристотель(4в.)- ученик Платона. Приписывают фразу: “Платон мне друг, но истина дороже”. Жил при дворе Македонского царя и был воспитателем Александра. Александр говорил: “Я чту Аристотеля наравне со своим отцом потому, что отец дал мне жизнь, а Аристотель дал мне то что придаёт ей ценность”. Вернувшись в Афины Аристотель основал философскую школу- лицей (находилась при храме Аполона Ликейского) или перипатетическая (прогулочная). В 323 умирает Александр, и Аристотель уезжает из Афин. Известен тем что оставил труды по всем известным отраслям знаний (биология, риторика, политика, .). Он произвёл систематизацию знаний и первый выделил Ф. У Аристотеля две Ф: -физика(натурфилософия)- впоследствии стала естественным предметом. -метафизика(после физики)- размышление о бытие(о сверхчувственной реальности). У Аристотеля сущ. понятия форма(сущность вещи) и материя(то из чего вещь состоит). Форма и материя слиты воедино. Аристотель считается отцом логики-науки о законах мышления. Обращается к формам государств, но делит их по другому(чем Платон) на правильные и неправильные. Критерием деления служит забота о благе граждан: -правильные- монархия(власть одного), аристократика(власть немногих), полития/идеальное государство придуманное Аристотелем/(власть большинства). -неправильные- тирания, олигархия, демократия/имеет тенденцию превращения в охлократию(власть толпы)/. Ф. Эпохи Эллинизма. Древнеримская Ф. Специфика: 334-323г. походы Александра Македонского, с этих походов началась эпоха Эллинизма. В 338г. до н.э. произошла битва при Херонее между греческими и македонскими войсками. Греки потерпели поражение и потеряли независимость. Культура сменилась на Эллинистическую. Основными вопросами стали вопросы этики(учения о нравственности), возможности достижения счастья. АТАРАКСИЯ- безмятежность, невозмутимость(имей это и будешь счастливым человеком). Было три школы: скептицизм, эпикуреизм, стоицизм. Скептицизм- представитель- грек Пиррон(2я. пол. 4в. - нач. 3в. до н.э.). “Человек может быть счастливым если достигнет состояния атараксии”.
Стремление к углублённому и достоверному познанию природы нашло отражение в творчестве Леонардо да Винчи(1452-1519), Николая Коперника (1473-1543), Иоганна Кеплера(1571-1630), Галилео Галилея(1564-1642). Их теоретические разработки и экспериментальные исследования способствовали не только изменению образа мира, но и представлений о науке. Одним из наиболее значительных достижений естествознания этого времени было создание польским астрономом Николаем Коперником гелиоцентрической картины мира(Земля вращается вокруг своей оси и одновременно вокруг Солнца, находящегося в центре мира). Это открытие произвело поистине революционный переворот, т.к. опровергло существовавшую геоцентрическую картину мира. Успехи в развитии естествознания в немалой степени определили характер философских размышлений. Ведущим направлением Ф. 16в. становится натурфилософия. Происходит переход от представлений о замкнутом мире к концепции бесконечной Вселенной. Поворот к новой космологии наметился уже в 15в. и был связан творчеством Николая Кузанского(1401-1464). Бог в Ф. Кузанского получает наименован. абсолютного максимума, или абсолюта, который не является чем-то находящимся вне мира, а пребывает в единстве с ним. Бог, охватывающий всё сущее, содержит мир в себе. Такая трактовка соотношения бога и мира характеризует Ф. Кузанского как пантеизм(pa - всё, heos- бог), важнейший признак которого составляет безличность единого божественного начала и его максимальная приближённость к природе. В космологии Кузанского отвергалось учение о Земле как центре Вселенной, а отсутствие неподвижного центра привело его к признанию движения Земли. Наиболее глубокие результаты натурфилософия получила в творчестве Джордано Бруно(1548-1600). Центральная идея космологической доктрины Бруно- тезис о бесконечности Вселенной. Эта Вселенная не сотворена, она существует вечно и не может исчезнуть. Она неподвижна, “ибо ничего не имеет вне себя, куда бы могла переместиться, ввиду того, что она является всем”.В самой же Вселенной происходит непрерывное изменение и движение. Характеризуя это движение, Бруно указывает на его естественный характер. Он отказывается от идеи внешнего перводвигателя, т.е. бога, а опирается на принцип самодвижения материи. Положение о бесконечности Вселенной позволило Бруно поставить вопрос о центре мира, отрицая при этом не только геоцентрическую, но и гелиоцентрическую системы. Центром Вселенной не может быть ни Земля, ни Солнце, потому что существует бесчисленное множество миров; и у каждого мира-системы есть свой центр-звезда. Утвердив бесконечность Вселенной, Бруно вынужден выработать новое представление о боге. Бруно стоит на позиции натуралистического пантеизма. Бруно утверждает, что природа есть бог в вещах, он не противостоит миру как его творец, а находится в самой природе как внутреннее деятельное начало. Натурфилософия открыла путь дальнейшему развитию экспериментального естествознания, возникновению классической механики Ньютона, созданию философских концепций 17-18в. Ф. нового времени 17в. 17в. связан с очень важными событиями в изучении мира(научные открытия Коперника, Галилея и др.). Возникает экспериментальное естествознание- основатель Галилей.
"Сократический поворот" в философии: Идеи и метод философии Сократа. Проблема человека
Черно-белое исполнение, благодаря смелому сочетанию больших пятен, отсутствию характерной для графики линеарности, приобретает все свойства живописного произведения. Росписи церкви Святого Антония в Мадриде Гойя создает, кажется, на одном дыхании. Темпераментность мазка, лаконизм композиции, выразительность характеристики действующих лиц, типаж которых взят Гойи прямо из толпы, поражают. Художник изображает чудо Антония Флоридского, заставившего воскреснуть и говорить убитого, который назвал имя убийцы и тем самым спас невинно осужденного от казни. Динамизм ярко реагирующей толпы передан и в жестах, и в мимике изображенных лиц. В композиционной схеме распределения росписи в пространстве церкви живописец следует за Тьеполо, но реакция, которую он вызывает у зрителя, не барочная, а сугубо романтическая, затрагивающая чувство каждого зрителя, призывающая его обратиться к себе. Более всего эта цель достигается в росписи Конто дель Сордо (“Дома глухого”), в котором Гойя жил с 1819 г. Стены комнат покрыты пятнадцатью композициями фантастического и аллегорического характера.
Кто отступал в чем-нибудь от утвержденного порядка или учения, считался еретиком, т.е. "раскольником", "отрезающим" себя от общей церкви. Еретиков отлучали от церкви, т.е. объявляли лишенными спасения.7. Император Константин .Ко времени Диоклетиана христиане были большой силой в империи. Местами старые боги и их алтари были покинуты. Императоры и их наместники видели, как велика власть епископов. Им казалось, что церковь отвлекает и людей, и богатства от службы империи. Еще за 50 лет до Диоклетиана были изданы строгие указы против христиан; собрания их были запрещены, им грозили отобранием имущества. При императоре Валериане сильно преследовали пресвитеров и епископов, около которых теснились верующие: их ждала ссылка или казнь. С тех пор прошло много лет, в течение которых христиане могли жить спокойно. .К концу правления Диоклетиана эти указы были возобновлены, и к ним прибавились еще более суровые меры. Сначала погрозили выключить из среды войска и числа чиновников всех, кто откажется принести жертву гению императора. Затем Диоклетиан предписал сжечь книги христиан и сломать их церкви и молитвенные дома. .Преследование христиан не имело успеха.
В последнем случае происходит "размывание" специфики фильма как произведения искусства, приоритет получают его коммуникативные свойства. Именно поэтому традиционное киноведение не справляется с "боевиками проката", т. к. оценивает их с точки зрения эстетических достоинств. Заключение После появления на белом полотне экрана первых чивых картие у человека возникли все основания полагать, что отныне движущийся образ живых существ и предметов можно будет сохранить на века, и он был вправе воскликнуть: "Прошлое принадлежит мне!" Но прошлое не принадлежит никому, если судить о нем по этим картинам, ведь они не несут отпечатка нашей памяти, который неуловимо наклабывается на то, что вызвано ею, и кажутся еще более устаревшими, потому что течение врмени не изменило их вида. Древние поэмы оживают в устах молодых. Будущему принадлежит право определять ценность некоторых произведений. Пьесы, как ни подвластны они времени, иногда могут пережить актеров, впервые вдохнувших в них жизнь. Но кинематографичекое произведение, связанное со своей эпохой, как ракушка, прилепившаяся к скале,не подчиняется закону времени, которому онон бросает вызов: неизменное в меняющемся мире, с течениеим времени оно лишь удаляется от нас.
Реферат по теме “Человек на войне”
Попытка Колумба открыть новый путь в Индию, плывя всё на запад, окончилась, как известно, неудачей. И теперь мы знаем, что так необходимо и должно было случиться. Но гениальная попытка великого человека привела к «попутному» открытию целой новой части света, перед богатством и умственным развитием которого бледнеют ныне все сокровища Индии. Древность завещала решение всех трёх задач нашим временам.
В России на Кавказе работает телескоп размером 6 м. В двадцатом веке астрономы сделали много шагов в изучении вселенной. Эти шаги были бы невозможны без использования больших и сложных телескопов, расположенных на высокогорных лабораториях и управляемых большим количеством квалифицированных специалистов.
И наконец, от неблагоприятного сочетания разных спиртных напитков (например, пива и водки, шампанского и водки); или, что бывает намного реже, алкоголя и некоторых лекарств. И, конечно, во всем нужно знать меру. Считается, что предельно допустимая, не наносящая ущерба здоровью норма употребления алкоголя для человека составляет 6 - 8 мл водки на килограмм веса тела в течение не менее 3-4 часов. Предельно допустимая норма алкоголя - 8 мл водки на килограмм веса. С чего все начинается В полости рта усваивается до 5% спирта, еще около 25% всасывается в желудке, остальное поступает в кровь из кишечника. Поэтому у плотно закусившего человека опьянение, как правило, менее выражено, и наутро не возникает никаких неприятных ощущений. Всасывание алкоголя сильнее всего замедляют картофель, мясо (особенно свинина) и все продукты с большим содержанием жира. Нужно ли запивать водку? Единого мнения на сей счет нет: организм каждого человека индивидуален. Однако у большинства людей опьянение наступает медленнее именно при употреблении большого количества жидкости.
У них скорее наступает нарушение теплового равновесия. Мамы и папы должны строго придерживаться основных принципов закаливания, о которых мы говорим, учитывать возраст, состояние здоровья, общее физическое развитие и другие индивидуальные особенности своих малышей. В случае появления малейших признаков неблагоприятного воздействия закаливающих процедур – вялости или возбуждения, нарушения аппетита и сна – следует немедленно прекратить закаливание и обратиться к врачу. Кстати, приступая к закаливанию ребенка, обязательно получите конкретные рекомендации у педиатра. Постарайтесь ежедневно, упорно воспитывать у детей привычку к закаливающим процедурам. Большое значение имеет ваш личный пример. Если родители сами принимают воздушные и водные процедуры, то ребенок без принуждения последует их примеру. В первую очередь выработайте у малыша любовь к свежему воздуху. Следите, чтобы помещение, в котором он находится, постоянно проветривалось. Если наружный воздух не слишком холодный, то в присутствии детей на весь день открывают форточки и фрамуги.
Проблема человека в философии софистов и Сократа
При плавании баттерфляем имеется несколько вариантов согласовании движений (одноударная, двухударная и трехударная координация). Наиболее распространенным является двухударный вариант. Каждый цикл движений в этом варианте состоит из одного движения рук, двух ударов ногами, одного вдоха и одного выдоха. В этом цикле движения рук и ног выполняются в определенной последовательности. Положение тела. При плавании баттерфляем тело пловца расположено на поверхности воды в вытянутом положении. Голова опущена лицом в воду. В связи с волнообразными движениями туловища (подниманием таза во время удара стоп вниз) и некоторым колебанием в вертикальной плоскости плечевого пояса угол атаки изменяется на протяжении одного цикла в пределах ±15°. Движения ног и туловища. В способе баттерфляй ноги выполняют непрерывные одновременные и симметричные движения сверху вниз и снизу вверх. В этих движениях активно участвует туловище пловца, которое также способствует наилучшему проносу рук над водой и выполнению вдоха. Общий ритм движения туловища и ног обусловлен ритмом движения верхней части туловища. Подготовительное движение (снизу вверх). В крайнем нижнем положении обе ноги выпрямлены в коленных суставах, а стопы слегка повернуты внутрь.
Основные проблемы философии Ф. Ницше как «философии жизни и нигилизма»
Но самое главное ,по мнению Конфуция , это то, что народ должен верить своим ''управляю- щим,иначе государству не устоять''. Большая часть афоризмов , приведенная в хрестоматии, относится к очень интересным жизненным поучениям и правилам: 8.13 .Всегда будь искренним , люби учиться, Стой насмерть,совершенствуй путь. Стыдись быть бедным и убогим,когда в стране есть путь; Стыдись быть знатным и богатым,когда в ней нет пути. 4.14 .Не печалься о том ,что нет места, А заботься о том ,чем себя утвердить; Не печалься о том,что никто не знает тебя , А стремись быть тем, кого могут знать. 15.29 . Человек может сделать путь великим , Не путь делает великим человека. Представляют большой интерес некоторые философские афоризмыКонфуция,которые имеют жизненную ценность вплоть до настоящего времени: 15.28 .Что ненавидят все,то требует проверки. Что любят все, то требует проверки. 15.30 .Лишь та -- ошибка ,что не исправляется. 17.3 .Не происходит изменений лишь с высшей мудростью И низшей глупостью. Все эти афоризмы дают некоторое представление о характере миро- восприятия Конфуция , становиться ясно,почему его учение нашло столько много последователей.Однако они не могут дать полное представле-ние об этом , влиятельнейшем учении древности .
Философия жизни — путь к новой парадигме культуры
В результате остается менее определенный предмет, или, лучше сказать, абстрактный объект. Но если в представлении я беру только какое-то одно из таких определений, это тоже абстрактное представление. Предмет, оставленный в полноте его определений, называется конкретным предметом. Если я абстрагируюсь от всех определений, то у меня останется только представление о совершенно абстрактном объекте. Когда мы говорим «вещь», мы, хотя и подразумеваем нечто определенное, говорим о чем-то совершенно неопределенном, так как именно наша мысль и превращает действительную вещь в эту абстракцию голой вещи. Чувственное восприятие бывает как внешним, так и внутренним. Посредством внешнего чувственного восприятия мы воспринимаем вещи, которые пространственно и во времени существуют вне нас и которые мы вместе с тем отличаем от себя. Посредством внутреннего чувственного восприятия мы замечаем состояния как нашего тела, так и пашей души. Чувственный мир в части своей содержит такие предметы и такие их определения, как, например, цвета, которые имеют чувственно воспринимаемую основу и получили некоторую духовную форму.
Философия жизни и возможности антропологического подхода
Чем же отличается творчество по акцептным и продуктивным элементам ? Продукция акцептного элемента основывается на моделировании , конструировании из известных элементов . Функционирование этого элемента оценивается по уровню точности . Это воспроизведение по известным образцам , это конструктор , в котором деталями , кубиками являются частицы объективной реальности , воспринимаемые как данность. Творчество продуктивного элемента - это продукция нового, качественно нового ; изобретательство с долей иимпровизации ; так как аналога нет , и что получится в итоге не всегда известно . В какой то мере это творчество индивидом ощущается как более личное, как критерий оценки его личности окружающими . "Удар" или отрицательная информация на этот элемент более неприятна , нежели на акцептный , так как во втором случае это вызывает скорее удивление и некоторое недоумение . " Я же складывал кубики заведомо хорошо , как же могло получиться что-то плохое ? " А в продуктивном творчестве каждый кубик - личное творение , детище , в которое человек вкладывает частицу себя .
А. Шопенгауэр: жизнь философа и философия жизни
Хотя она влияет как на доходы, так и на расходы экспортера, в целом можно сказать, что она негативно влияет на прибыльность экспортной сделки. Рассмотрим зависимость прибыльности сделки от различных значений темпов инфляции b за период на рис. 4. Рис. 4. Зависимость чистой прибыли экспортной сделки P от времени ее исполнения при различных темпах изменения инфляции b за период.На рис.4 видно, что инфляция значительно уменьшает прибыльность экспортной сделки. При b=0.025 (2.5 % в месяц) “временная точка безубыточности” сдвигается влево до пятого периода, а при b=0.05 (5 % в месяц) – до третьего. Поскольку сложно точно определить темп изменения инфляции на время исполнения контракта, примем за основу вариант при b=0.025 (2.5 % в месяц).Шаг 6. Определение источников финансирования экспортной сделки и оптимальной структуры заемного капитала Все вышеуказанные рассуждения были основаны на том, что для совершения сделки экспортер использует собственный капитал. Однако, это не всегда является возможным и целесообразным. Рассмотрим вопрос необходимости привлечения заемного капитала. Хотя величина процентной ставки по банковскому кредиту R и может меняться для каждого конкретного заемщика, в общем ее изменение в пределах допустимого банком значения мало будет влиять на общую прибыльность экспортной сделки.
«Философия жизни» как концепция культуры
Введение в стране военного положения в связи с арабо-израильской войной в мае 1948 г. позволило группировке генерала-монархиста Нури Сайда усилить нажим на оппозицию. Основные репрессии обрушились на ИКП. Ее руководители Ю.С.Юсеф, Х.М. аш-Шабиби и З.М.Басим были осуждены Верховным трибуналом и казнены в феврале 1949 г. Массовые репрессии позволили правящему режиму на время ослабить накал антианглийских выступлений в стране. Начало 1950-х гг, во всем арабском мире было отмечено новым подъемом национально-освободительной борьбы, всколыхнувшей патриотическую общественность и в Ираке. Возникли организации сторонников мира и массовые демократические организации. Были созданы также филиалы таких общеарабских националистических леворадикальных организаций, как Партия арабского социалистического возрождения (Т1АСВ или БААС), Движение арабских националистов (ДАН) и др. Вместе с тем консолидировала свои силы реакция. В ноябре 1949 г. Нури Саид создал свою партию Конституционный союз, а в июне 1951 г. оформилась Национально-социалистическая партия Салеха Джабра. Однако осенью 1952 г. правительство согласилось на проведение прямых выборов в парламент.
Концепция "независимой жизни" как философия и методология социальной работы
Задачи этого этапа состоят в том, чтобы, во-первых, предоставить информацию для следующего этапа. Во- вторых сформулировать преимущества, которые может предложить фирма привлекаемым работникам. Сегодня маркетинг активно распространился не только на рынки товаров, но и на рынки труда. Задачи этого этапа найма ориентированны на формулирование привлекательных условий для необходимых на фирме работников. Фирма может конкурировать на рынке труда, не только предлагая более высокую по сравнению с другими фирмами заработную плату, но и: - более привлекательное место и время работы. - удобные транспортные возможности. - дополнительные социальные услуги. Вербовка (набор) персонала. Вербовка - это совокупность мер, предпринимаемых фирмой для привлечения кандидатов на работу. Вербовка кадров - это поведение фирмы во внешней среде, в частности, на рынке рабочий силы. Именно поэтому необходимо знание данного рынка. Занимаются работой по вербовке отделы кадров. Существуют множество методов вербовке кадров. - через знакомых и сотрудников фирмы; - через объявления на предприятии, в специальных изданиях и в средствах массовой информации, а в последнее время в специализированной телефонной службе, и в компьютерной сети; - через частные и муниципальные бюро по трудоустройству; - через учебные заведения; - через использования портфеля кандидатур из прошлого цикла набора; - через инициативные обращения в фирму людей, желающих получить работу; Следует иметь в виду, что наем на работу- это своего рода игра двух субъектов - покупателя и продавца. Рекламные объявления.
В рамках этих задач предполагается: а) создание автоматизированной системы, позволяющей принимать от различных ведомств и обрабатывать информацию о финансовых и товарных потоках, объёмах производства определённых категорий налогоплательщиков, социально-экономическом состоянии и налоговом потенциале регионов России, среднестатистических данных по отраслям и категориям налогоплательщиков, а также иную информацию, необходимую для выполнения возложенных на налоговые органы функций; б) создание системы информационного обмена со странами ближнего и дальнего зарубежья в рамках действующих межгосударственных, межправительственных и межведомственных соглашений; в) создания автоматизированного банка данных налоговых органов на основе информационных ресурсов различных ведомств. Кроме того, начато внедрение системы формирования и сдачи в налоговые органы в электронном виде деклараций и других документов, а также системы их приёма и обработки. Для реализации этой задачи необходимо: а) внесение изменений в действующее законодательство в части представления отчётности налогоплательщиков на магнитных носителях; б) разработка технологии передачи и приёма отчётности налогоплательщиков по телекоммуникационным каналам (Интернет, портал, электронная почта) с применением средств защиты; в) разработка комплекса программных средств, обеспечивающих технологию электронного представления деклараций и других документов.
Дополнительно ДНК-полимераза осуществляет функцию коррекции, благодаря которой распознает неправильный нуклеотид и удаляет его. Тем самым, возможность ошибок снижается с 10 -6 до 10 -8. За ДНК-полимеразой следует еще одна процедура контроля, которая сверяет дочернюю цепочку с родительской и при необходимости корригирует ее, что уменьшает вероятность ошибки до 10 -9 – 10 -11. Эти цифры настолько малы, что только сравнение может помочь их понять" . Если взять книгу, содержащую около 750 000 букв (обычно это количество букв содержит книга размером около 400 страниц) и дать ее печатать секретарше, "то она, сделав 3500 копий этой книги, в общей сложности допустила бы лишь одну ошибку. При этом она имела бы право работать над каждой копией не более трех минут!" – такова скорость воспроизведения информации в генетическом аппарате. Генетический аппарат, по словам исследователя Френсиса Хитчинга, является "мощным стабилизирующим механизмом, основной целью которого является предотвращение эволюционирования новых форм" .
Если представить себе, какого уровня знаний, какой высокой организации и изобретательности требовала эта техника, то становится понятно, почему большая часть историков вопреки распространенному мнению считает теперь, что не техника возникает как применение науки, а, наоборот, наука развивается на базе широкого технического опыта, постепенно накопленного человечеством в течение тысячелетий. Лишь значительно позднее, приблизительно в эллинский период, наука начинает приносить некоторую пользу технике, в свою очередь, обогащаясь за ее счет. Трудно допустить, что разнообразнейшие практические знания, которые человек, побуждаемый необходимостью сделать свою жизнь более безопасной и более легкой, накопил в столкновении с силами природы, были приобретены пассивно, без длительного наблюдения основных явлений природы, без какого бы то ни было эксперимента, хотя бы самого примитивного. Есть некоторые указания, что и до древних греков люди не ограничивались чисто пассивным восприятием. Так, еще в Вавилоне и Древнем Египте был предпринят ряд попыток упорядочения данных опыта и наблюдения: введение уже к 2500 г. до н. э. фиксированных единиц измерения длины, веса и емкости; осознание периодического чередования времен года; разделение года на месяцы, дни и часы.
Образ человека в социокультурном пространстве информационного общества
Властиві йому господарська замкнутість, примітивність, відособленість, патріархальність, слабкість внутрішніх стимулів розвитку не відповідають потребам обміну продукцією між виробниками, який все більше поширюється у зв’язку з зростанням продуктивності праці. Всезростаючий вплив на суспільне виробництво товарних зв’язків в епоху пізнього Середньовіччя вже можна назвати революційним. Натуральне господарство перестало бути пануючим типом суспільного виробництва, відбувся перехід до загального товарного господарства. Однак це ще не означало повного зникнення натурального господарства. Воно ще й сьогодні розповсюджене в країнах, що розвиваються. В середині ХХ ст. в їх натуральному і напівнатуральному виробництві було зайнято 50 – 60 відсотків населення. Деякі його прояви мають місце і в умовах розвинутої економіки (наприклад, натуральне підсобне господарство). В несприятливих для суспільства умовах (наприклад, війна, політика автаркії тощо) може з’явитися тенденція до натуралізації виробництва. 1.2.Умови виникнення та еволюція товарного виробництва.
Общество. Понятие, структура, виды общества
Высших учебных заведений на территории Беларуси не было. Официальные власти неоднократно уклоняли ходатайство общественности о закрытии в Беларуси университета или политехнического института. Таким образом, профессиональное образование на территории Беларуси развивалось быстрыми темпами. Первые низшие профессиональные школы, ремесленные классы и отделения при общеобразовательных школах. Разнопрофильные и разнотипные профессиональные учебные заведения готовили квалифицированных специалистов в области промышленности, сельского хозяйства, торговли, медицины, просвещения, что соответствовало требованиям социльно-экономического и культурного развития страны. Научные исследования истории Беларуси, быта и культуры ее населения. После восстания 1863-1864 г.г. возрос интерес прогрессивной интеллигенции к истории, быту и культуре населения Беларуси. По-прежнему значительный вклад в изучение края вносили ведущие научные центры России – Академия наук, Московский и Петербургский университеты, в которых работали известные знатоки культуры и быта белорусов – А.А. Шахматов, А.И.Соболевский, М.А.Янчук. В 60-70 г.г. 19 в. изучение Беларуси постепенно стало делом местной интеллигенции, начали формироваться регионные этнографические центры.
«Сократический поворот» в философии: идеи и метод философии Сократа
Пищевая ценность жиров определяется их жирно-кислотным составом, а также наличием в них других факторов липидной природы: фосфатилов, стеринов и жирорастворимых витаминов. К жизненно важным функциям жиров относятся: . Энергетическая - по обеспечению организма энергией жиры занимают второе место после углеводов, однако эта энергия, по сути, является запасной. Жир, поступающий с пищей, а также синтезированный организмом из углеводов, сохраняется в жировой ткани и при необходимости может быть использован для энергетических и пластических потребностей. . Строительная - все клеточные мембраны представляют собой белково-жировые комплексы. . Защитная - подкожная жировая клетчатка обеспечивает оптимальную деятельность системы терморегуляции. Кроме того, жировая ткань, выстилающая все внутренние органы, в определенной степени защищает их от сотрясений. . Витаминообменная - без жиров невозможно усвоение ряда витаминов.Суточная потребность в жире взрослого здорового человека равна 1 - 1,5 г на кг массы тела; примерно треть этого количества должна быть представлена жирами растительного происхождения.
Основные черты философии А. Шопенгауэра как философии «волюнтаризма»
Наибольшую известность принес Мору его диалог Утопия (1516, рус. пер. 1789), содержащий описание идеального строя фантастич. острова Утопия. Здесь Мор впервые в истории человечества изобразил общество, где ликвидирована частная (и даже личная) собственность и введено не только равенство лотребления (как в ранних христ. общинах), но обобществлены производство и быт. Труд в Утопии составляет обязанность всех граждан, распределение происходит по потребности, рабочий день сокращен до 6 часов; наиболее тяжелые работы выполняют преступники. Политич. строй Утопии основан на принципах выборности и старшинства. Семья представлена ячейкой коммунистич. быта, она организована не столько на родственных, сколько на производств, началах. Мор не мыслил себе революц. пути осуществления этого идеала — он 6ыл противником нар. движений, видя в них лишь разрушительное, начало и анархию. Написанная по-латыни в расчете на ученых-гуманистов и просвещенных монархов, “Утопия” в сер. 16 в. была переведена на др. европ, языки. Она оказала большое влияние на реформаторов последующих столетий, в частности Морелли, Г. Бабефа, К. А. Сен-Симона, Ш. Фурье, Э. Кобе и др. представителей утопич. социализма. Кампанелла Томмазо (5.9.1568, Стило, Италия, — 21.5.1639, Париж) Итальянский философ, поэт, полит. деятель; создатель утопии.
Особое внимание следует обращать на складки под молочными железами, где у тучных женщин могут образоваться опрелости. Затем кожу вытирают насухо в том же порядке. Эти процедуры производятся ежедневно на ночь больным, которые не могут еженедельно принять гигиеническую ванну, а также больным находящимся в бессознательном состоянии. Таким образом, при правильном уходе кожа больного должна быть всегда сухой и чистой.
Проблемы смысла жизни, смерти и бессмертия в духовном опыте человека
При этом используются различные методы проведения налоговых проверок: 1) Арифметическая проверка: проверяется арифметическая правильность расчетов; 2) Формальная проверка: проверка правильности заполнения установленных форм и наличия необходимых документов; 3) Проверка соблюдения сроков уплаты налогов и представления документов; 4) Сопоставление различных документов. При проведении камеральной налоговой проверки налоговые органы вправе требовать представления только тех документов, которые связаны с правильностью исчисления и своевременностью уплаты налогов (платежные документы, выписки и т.д.). В случае обнаружения ошибок в заполнении документов или противоречий в сведениях, содержащихся в документах, налоговый орган устанавливает срок (в пределах срока проведения налоговой проверки), в который налогоплательщик должен внести соответствующие исправления. В ходе проведения камеральных налоговых проверок, как правило, сразу же могут быть выявлены и зафиксированы нарушения сроков постановки на налоговый учет, нарушения сроков уплаты налогов, сроков представления налоговых деклараций или других документов и т.д., т.е. материалы камеральной налоговой проверки позволяют квалифицировать совершение налогоплательщиком, плательщиком сбора или налоговым агентом налогового правонарушения.
Г Л А В Л Е Н И Е Введение 3 I.Теоретическая и методологическая часть 5 1.1.Порядок назначения выездных налоговых проверок 5 1.2.Порядок составления акта выездной налоговой проверки 6 1.3.Порядок подписания, вручения, регистрации акта 12 выездной налоговой проверки и его рассмотрения руководителем налогового органа 1.4.Порядок вынесения решения по результатам рассмотрения 13 материалов проверки II.Учетная часть 15 2.1.Постановление о проведении выездной налоговой проверки 15 2.2.Перечень вопросов, подлежащих документальной проверке 16 2.3.Акт выездной налоговой проверки 18 2.4.Постановление о привлечении к налоговой ответственности 38 за совершение налогового правонарушения 2.5.Требование об уплате налогов и сборов 41 Заключение 43 Список литературы 46 Приложения 48 - 3 - 2Введение Выполняя задачи по предупреждению, выявлению и пресечению налого- вых правонарушений, специалисты налоговой инспекции часто сталкиваются с тем, что довольно сложно доказать и восстановить всю картину налого- вых нарушений. Поэтому содержание главного доказательства, раскрываю- щего объективную сторону налогового нарушения, - акта выездной налого- вой проверки - должно быть ориентировано на документально обоснованное заключение о выявленном механизме налогового правонарушения.
Философия и ее роль в жизни человека и общества
Домн первый написал императору об Евтихии как о аполлинаристе. В 447г. Феодорит опубликовал свой "Эранист" - диалог, изобличающий учение Евтихия, не называя имени последнего. В трех частях диалога - Непреложный, Неслиянный, Бесстрасный Феодорит обличал три заблуждения: об изменяемости Бога, о слиянии природ и о страдании Бога. С большим количеством цитат из святых отцов. .Но Домн и все "восточные" переоценил свои силы. Закулисный Евтихий их победил. И притом неожиданно и угрожающе. 16 февраля 448г. Появился императорский рескрипт о делах веры. В нем было возобновлено осуждение сочинений Нестория. Приверженцы Нестория подлежали отлучению и низложению. Таких вещей в области веры не дерзал еще делать ни один из прежних императоров. .8 ноября 448г. в Константинополе собрался обычный "синодос эндимуса". Своих епископов у Константинополя не было, а наличные собравшиеся были из разных областей. Евсевий заявил этому синоду, что имеет доказательства, что Евтихий, по меньшей мере в прошлом, держался еретических мыслей.